VITA BIOENERGETICA

Il modello olistico bioenergetico è il grounding, ed è dedicato a risanare la scissione mente-corpo e la deriva narcisistica che affliggono il mondo moderno. Il modello ha un aspetto strutturale e un aspetto funzionale attraverso i quali si esplorano e si dà senso a: - emozioni e sentimenti, - comportamenti, - pensieri e fantasie. "Il grounding è un processo energetico nel quale un flusso di eccitazione attraversa il corpo dalla testa ai piedi. Quando tale flusso è forte e pieno, la persona percepisce il proprio corpo, la propria sessualità e il suolo su cui si trova. E' in contatto con la propria realtà. Questo flusso di eccitazione è associato al ritmo respiratorio...il flusso di eccitazione ha una sua ritmicità...come le oscillazioni di un pendolo, eccita i segmenti del corpo, la testa, il cuore, i genitali e le gambe." (A.Lowen, "Arrendersi al corpo", Astrolabio, 1994, pp.36-37) *Estratto dalla conferenza "Sessualità, pavimento pelvico, grounding...

A Harold Bloom* Faccio fatica a stare dietro al mio Demone, o dovrei chiamarlo Musa? Prima chiamavo così quest'impeto che trascina con sé il sentire e il pensare, affaticando il corpo e i suoi ritmi ciclici. Prima di incontrare le parole Bloom, lo chiamavo così. E adesso vorrei chiedergli se è la stessa cosa, se lui lo sa, o devo distillarla con i miei sessant'anni, da me stessa, la risposta. *Harold Bloom è un importante studioso e docente di letteratura anglo-americana. Di lui sto terminando di leggere "Il canone americano", in inglese "The Daemon knows". E di lui segnalo "Shakespeare", oltre al famoso "Canone occidentale".

articolo di Livia Geloso, didatta Siab per la rivista online Analisi bioenergetica della Siab "La vita umana è piena di contraddizioni, e riconoscerle e accettarle è una prova di saggezza." A.Lowen (1982, p.13) La mia tesi è che la comunità bioenergetica, nel suo insieme, abbia necessità di accedere ad una consapevolezza epistemologica che le sia specifica, nel senso più ampio e culturalmente significativo, così come viene indicato dalla prospettiva della complessità e della riflessività. Questo articolo costituisce il mio ulteriore contributo in tale direzione, nella linea di ricerca espressa in particolare negli articoli L'analisi bioenergetica e il discorso sulla modernità (2010) e Analisi bioenergetica ed epistemologia. Prima ricognizione (2015). Proprio in continuità con l'ultimo elaborato citato ho deciso di porre in esergo la frase di Lowen, che lì compariva alla fine come conclusione. Ci troviamo, infatti, in un frangente storico in cui è necessario dimos...

Il punto della situazione, 2010-2016. Nel 2010, nell'articolo "L'analisi bioenergetica e il discorso sulla modernità" (Grounding, n.1-2, pp.163-175), davo inizio ad un percorso che ho denominato 'Bioenergetica riflessiva'. Ho ripreso la nozione di 'riflessività' dal testo di sociologia ormai classico a cura di Ulrik Beck, Anthony Giddens e Scott Lash: "Modernizzazione riflessiva" (1996, 1999). La modernità - tarda o post che sia - sarebbe arrivata ad uno stadio riflessivo, ovvero, alla consapevolezza di se stessa; e in questo stadio i vari settori riflettono sui loro fondamenti, rimettendoli in discussione e lottando per la legittimazione (e un posto sul mercato pubblico e privato). Ciò sta avvenendo anche all'interno del campo psicoterapeutico, e la comunità bioenergetica ha necessità di attrezzarsi epistemologicamente per prendervi parte. Si tratta di un impegno particolarmente complesso in quanto "seppure le nostre ragioni si i...